Por Rodolfo de Mattei – 19 de março de 2025
Depois das fotos inéditas dentro do Salão Oval ao lado do novo presidente dos Estados Unidos, que deram a volta ao mundo em fevereiro passado, o filho de Elon Musk, com o impronunciável nome X Æ A-Xii, voltou a chamar a atenção da mídia em uma foto que circulou nos últimos dias na qual Donald Trump pode ser visto ajudando o pequeno X a subir os degraus do helicóptero presidencial Marine One no gramado da Casa Branca. A foto é significativa porque imortaliza e destaca mais uma vez a estreita relação de confiança e colaboração que parece existir entre o presidente Donald Trump e o chefe do Departamento de Eficiência Governamental (conhecido como DOGE ), Elon Musk.
No entanto, se a figura de Musk acertadamente impressiona a opinião pública, por seu caráter exagerado, capaz de feitos assombrosos, e graças às suas extraordinárias e provocativas habilidades de comunicação amplificadas por sua própria plataforma X, outras figuras de muito maior peso “intelectual” movimentam-se nos bastidores da Casa Branca e podem ser consideradas, com razão, as ideólogas políticas e verdadeiras inspiradoras da ascensão de Donald Trump ao poder. Entre eles, três nomes se destacam: o empresário americano de origem alemã, Peter Thiel, o filósofo da Universidade Britânica de Warwick, Nick Land, e o programador de computadores e blogueiro americano Curtis Guy Yarvin, mais conhecido pelo pseudônimo Mencius Moldbug, com o qual assina seus escritos na web há anos.
Nick Land, cofundador na década de 1990 do coletivo Cybernetic Culture Research Unit (CCRU), expôs seus pensamentos em um livro-manifesto intitulado Dark Enlightenment (GOG Edizioni, 2021), no qual, citando amplamente o pensamento de Moldbug, ele teoriza o advento de um novo mundo distópico dominado por máquinas, resultado da vitória do progresso tecnológico e do desenvolvimento capitalista. Segundo o credo “aceleracionista”, do qual Nick Land é considerado um dos principais ideólogos, não é possível “resistir” a esse processo inelutável e por isso a única solução é acelerar para ir ainda mais longe e atingir a chamada “singularidade tecnológica”. Em seus escritos, Land também decreta o fracasso da democracia como sistema político, pois ela é intrinsecamente corrupta, e por isso ele espera um futuro em que o Estado, como o conhecemos, possa ser substituído por um governo corporativo, ou seja, um governo participado por acionistas que não são apenas cidadãos comuns, mas as forças mais avançadas e produtivas do país.
Nick Land e Curtis Yarvin são considerados os fundadores do movimento filosófico anti-igualitário e antidemocrático chamado de “Iluminismo Sombrio” , que deu origem a uma ala específica da teoria política da chamada alt-right americana, o movimento neo-reacionário da “Nova Direita”, também conhecido pela sigla NRx, do qual o próprio Thiel é um fervoroso apoiador. Ela está na base de uma tendência do neoconservadorismo americano que exerce uma influência significativa sobre o presidente Trump e o vice-presidente Vance.
O capitalista de risco e cofundador do Paypal e da Palantir Technologies, Peter Thiel, é de fato conhecido por ter criado politicamente James David Vance, conhecido como JD Vance, depois de ter sido seu chefe entre 2016 e 2017 na empresa de investimentos Mithril Capital e o principal financiador do próprio Vance em sua campanha para o Senado em 2022. A relação entre os dois, como escreve a “Politico Magazine”, começou em 2011 quando o atual vice-presidente americano, então aluno da Faculdade de Direito de Yale , assistiu a um discurso de Thiel no qual este último vinculou a incapacidade do Vale do Silício de fornecer tecnologias verdadeiramente revolucionárias à estagnação das elites políticas e sociais americanas.
O vice-presidente dos Estados Unidos nunca explicou publicamente o quanto compartilha a visão de mundo de Thiel, mas também nunca escondeu sua estima por ele, declarando: « Meu relacionamento com Peter continua o mesmo dos quase 15 anos em que o conheço. Se tem algo interessante acontecendo e eu quero trocar ideias com uma pessoa muito fascinante e bem informada, eu ligo para ele .”
Mas qual é a visão de mundo de Peter Thiel? A este respeito, este último havia expressado seu pensamento político em abril de 2009 em uma discussão publicada na revista online Cato Unbound do think tank americano Cato Institute, de inspiração declaradamente libertária, com o ativista anarcolibertário Patri Friedman, fundador do Seastading Institute, uma organização comprometida com o projeto de cidades permanentes e autônomas em mar aberto, fora da jurisdição de qualquer governo democrático. No artigo, citado por Nick Land em seu panfleto apocalíptico Dark Enlightenment, Thiel afirma que não acredita mais na compatibilidade entre democracia e liberdade, entre Estado e capitalismo, e se inclina para a solução separatista proposta por Friedman, ou seja, a criação de cidades fora de qualquer jurisdição, ou a criação de novos mundos no ciberespaço.
A tarefa crucial de criar esses novos espaços de liberdade total, fora de qualquer lei, recai precisamente sobre os iluminados e visionários empreendedores de alta tecnologia, os únicos capazes, segundo Thiel, de explorar plena e sabiamente as extraordinárias oportunidades oferecidas pela tecnologia: « Em nosso tempo, a grande tarefa dos libertários é encontrar uma saída para a política em todas as suas formas, desde catástrofes totalitárias e fundamentalistas até o demos imprudente que impulsiona a chamada “social-democracia” ».
Peter Thiel, além de ter financiado a campanha política de JD Vance, também é um apoiador do pensamento do já citado blogueiro e programador de computador Curtin Yarvin, conhecido como Mencius Moldbug, o filósofo de referência da chamada “Nova Direita” americana graças aos seus escritos políticos publicados em seu blog Unqualified Reservations entre 2007 e 2014 e desde 2020 por meio de seu boletim informativo Gray Mirror. Vance declarou publicamente que considera Yarvin um amigo e, em uma entrevista de podcast de 2021 expondo (e profetizando) seu plano de demitir um número significativo de funcionários públicos durante uma potencial futura segunda administração Trump, ele citou os escritos de Moldbug:
“Tem esse cara, Curtis Yarvin, que escreveu sobre algumas dessas coisas. Acho que Trump concorrerá novamente em 2024, e acho que o que Trump deveria fazer, se eu fosse dar um conselho a ele, seria demitir todos os burocratas de nível médio, todos os funcionários públicos do Estado gerencial, e substituí-los pelo nosso pessoal.”
O desmantelamento total do Estado é, não por acaso, o carro-chefe do pensamento expresso por Curtis Yarvin sob a pena de Mencius Moldbug. Segundo este último, de fato, como não é possível abolir o Estado, a única saída para a degeneração democrática é formalizá-lo por meio de uma abordagem que o próprio Moldbug define como “neocameralismo”, uma filosofia política inspirada no modelo administrativo cameralista de Frederico II da Prússia.
Nessa perspectiva, governos democráticos culpados de ineficiência e desperdício de recursos públicos devem seguir o modelo corporativo e ser substituídos por corporações soberanas controladas por “acionistas” que têm o poder de nomear um CEO-monarca com poder absoluto, que seja responsável apenas pelo contrato social estipulado com seus cidadãos/clientes.
Além de “neocameralismo”, outro termo cunhado por Moldbug que se tornou uma expressão recorrente no jargão neorreacionário, confirmando ainda mais a influência do pensamento de Yarvin dentro do movimento americano da “Nova Direita”, é o de “Catedral”. Com este termo, semelhante ao de “Estado Profundo”, Moldbug indica a sede do verdadeiro poder político dos Estados Unidos, «um complexo midiático-acadêmico-jornalístico composto por universidades como Harvard, escolas secundárias da Ivy League, imprensa e grandes meios de comunicação e ocupado por uma classe social de “brâmanes politicamente corretos”, dos quais o termo Catedral é quase um sinônimo, que vivem e trabalham para pregar valores democráticos, universalistas e progressistas às massas, para impor ideias aceitáveis e concentrar o monopólio da verdade histórica».
Concluindo, a nova administração em Washington está conectada e influenciada, nas próprias palavras de Vance, por “muitas subculturas estranhas de direita“, muitas vezes contraditórias entre si, variando do aceleracionismo ao tecno-utopismo, do misticismo ao ocultismo, até o pós-humano. Neste sentido, a “Nova Direita” americana corre o risco de ser vítima de uma perigosa mistura de ideologias, em última análise niilistas, que parecem centrar a sua crítica exclusivamente no “progressismo” e na elite de esquerda, encarnada pela referida “Catedral”, sem oferecer uma proposta política clara e inequívoca, autenticamente conservadora, fundada nos valores perenes do direito natural e cristão.
Originalmente publicado em: https://www.corrispondenzaromana.it/la-nuova-destra-americana-e-l-illuminismo-oscuro/ (Tradução nossa, com permissão do Corrispondenza Romana)